700 años iztacalco

CRÓNICA DE LA RECEPCIÓN DEL FUEGO NUEVO DE MANOS DE LA DELEGACIÓN DE IZTACALCO EN CHAPA DE MOTA.
La celebración y realización del ritual del Fuego Nuevo en Chapa de Mota, data desde mediados del siglo XIII, donde se encendió por primera vez al dar inicio la emigración de los otomíes de Chiapa al actual Estado de Tlaxcala y puebla, tal y como se plasma en el códice de Huamantla, de la misma forma se continuo celebrando hasta principios del siglo XV, específicamente en las peñas de Tahidó localizadas en el Cerro de Las Ánimas, posteriormente se olvido esta tradición ancestral por las nuevas generaciones, razón fehaciente para que hoy 20 de Diciembre del año 2009 se vuelve a recordar la ceremonia del encendido del Fuego Nuevo, con la diferencia que hoy solo se hace la Recepción del fuego ya encendido el pasado 19 de Noviembre en el Cerro de la Estrella como una de las actividades organizadas por la Celebración de los 700 años de Iztacalco, al mismo tiempo fue encendido en Tulúm Chiapas siendo estos dos lugares representantes del fuego de occidente y que se unió al mismo tiempo con el encendido del fuego de oriente en Arabia, este fuego también representa el nacimiento del solsticio de invierno y para recordar la forma de vivir y organizarse, legado de nuestros ancestros a nuestra gente actual, donde no existían marcadas diferencias de culturas, razas o clases sociales, es así como hoy un día nublado con brizna típica de invierno en nuestro municipio, siendo las 12:15 horas en la localidad de El Quinte se recibieron los 2 fuegos el de flama y el de braza de manos de la Doctora Rosa Martha Barroeta, de la Academia de Aztecología de la Sociedad Mexicana de Estadística y Geografía, y la Ing. Georgina Yuriria Gómez, representantes de Iztacalco y custodia del Fuego Viajero de la Unión y la Fraternidad, mismo que viajara a lo largo del país durante un año, y siendo nuestro municipio privilegiado como el primer receptor después de ser encendido y por primera vez que este fuego sale de El Anáhuac para compartir pensamientos y unir las diferentes culturas y razas que habitan nuestro México. Para recibir, Chapa de Mota nombro como primer receptor al joven Saúl Salazar Sabas, alumno destacado de Segundo grado de la Esc. Secundaria Federalizada “Chiapan”, cuyo encuentro fue fraternal, amigable y determinante, ya que las portadoras del Fuego en cuanto observaron la fila y alegría de los jóvenes chapamotenses por trasportar el fuego a la Cabecera Municipal, donde un gran número de personas de diferentes edades esperaban la llegada del Fuego, un elemento en un evento extraño para nuestra gente hasta esos momentos, es entonces que la portadora entrego el fuego en flama encendiendo la antorcha en cuestión de 2 minutos, bueno ante la sorpresa de algunos espectadores cercanos, la antorcha encendió por completo y el joven portador tuvo que detenerse para no quemarse pero en minutos arreglaron la antorcha e iniciaron los jóvenes nombrados painameh a recorrer sobre la carretera pavimentada de El Quinte – Chapa de Mota y relevarse hasta llegar a la cabecera municipal donde ya esperaba el joven Daniel Sánchez Vargas nombrado para cerrar la carrera y hacer el encendido del pebetero preparado a recibir el Maravilloso Fuego Viajero de la Unión y la Fraternidad en esta noble tierra, ubicado exactamente en el centro del Tlamanali colocado en la Plaza Principal donde se emergieron elementos de la cultura otomí y mexica por 2 razones, una que el visitante proviene de la cultura náhuatl y Chapa de Mota conserva rasgos de su cultura original Otomí, y Náhuatl porque Chapa el Viejo aproximadamente por 3 siglos fue gobernado por la cultura Mexihca-Tenochkas, y se coloco en los colores que representan los continentes y los colores, flores y nombres de dioses propios y simbolos sagrados de los sabios otomíes, se eligió este lugar para poder ser observado por todos los asistentes que con extrañeza miraban el inicio y desarrollo de la Ceremonia Prehispánica (Pre-Quetzalcoatl) dirigida por la abuelita y Maestra Egda Josefina Akuauhtzin-Xochiquetzal Stivalet. Siendo un acontecimiento que impacto la mentalidad de nuestra gente, ya que como mencionamos es el primer evento, para recordar las costumbres ancestrales otomíes del encendido del Fuego Nuevo, después de medio milenio en el olvido por los chapamotenses. Se encendió el pebetero ante la fusión sentimental de alegría y des concertación de los asistentes a las 13 horas con 23 minutos, cuya flama fue tan grande como la emoción de los conocedores de su significado e intensión con la que llego a nuestro municipio, acompañado del mensaje de entrada de recibimiento del Lic. Carlos Alberto Flores López, quien realizo la oratoria del evento Socio-Cultural y a las 13 horas con 35 minutos, ya con el permiso de ser presentados ambos grupos culturales el que entrego y el que recibió, por parte de este ultimo la C. María Santos Navarro Isabel, Primera Regidora, dio el mensaje de bienvenida en representación del Presidente Municipal el C. Joaquín Cruz Salazar, en el idioma Ñäñhú, diciendo “Los Chapamotenses nos sentimos contentos por haber sido elegidos en primer lugar para recibir el Fuego Nuevo, para ser los iniciadores de recibir y compartir este símbolo de unión y fraternidad, por eso en nombre del Presidente Municipal el C. Joaquín Cruz Salazar, les damos la más cordial de las bienvenidas a todos los asistentes y principalmente nuestros visitantes y a los representantes y custodios de este fuego, están en casa “(thä di pojho gotho nugoje, eshkuhäeju nuijhú nughua, un ñero hé pague viraqhé nuthsivi pani bukhuä hamnini je pa gue gotho nukhú ga peatzi nhutshivi virakhé conhe nunom ñero nunú monda wahamninhi enhö khamodï skhuaéjú pague datshogui nutzivi nunu encargado pague gabhujugua hamguju y damatzhi goto nhu joi pague hinda thunje)”, enseguida se inicio con la ceremonia prehispánica de entrega siendo las 13:45 horas, entrando en primer cuadro el Grupo Folklorico “Sangre Meztiza” de Pachuca Hidalgo con la Danza del Fuego, elegido por pertenecer a la zona ancestral otomí, y la Danza elegida por ser una de las manifestaciones de orden, devoción y mística espiritual digno de recordarse y asimilarse de nuestro legado histórico, posteriormente se inicio con la apertura de los Siete Corazones que son: los cuatro puntos cardinales, la tierra, el cielo y el ser humano, alrededor del tlalmanali para poder hacer entrega del fuego de braza a la danza de abuelos anfitriones quienes recibieron el compromiso de custodiar por una veintena este fuego como símbolo de unión primeramente de Iztacalco y Chapa de Mota y en segundo plano el concepto de unión y fraternidad con el resto de las culturas del mundo, al norte abrieron nuestros hermanos invitados de Atizapán, Blanca y Homero Mendoza, al sur el Dr. Gerardo Said Sandoval, Fundador del Grupo Cultural Calli Mexhiko junto con la Ing. Georgina Yuriria Gómez, fundadora de la Academia de Aztecología, y al poniente el C. Jaime Calixto Pérez y la C. María Raymundo Martínez, al Oriente la C. Alicia Raymundo y el Niño Santiago Calixto Vidal, estos cuatro últimos representantes de los abuelos guardianes de la cultura y practicantes de la Danza de Pastoras y Colcheros de la comunidad de Dongú , al cielo, la Maestra Egda Josefina Stivalet Stivalet de Coyoacán y el Profr. Moisés Pérez Muñoz de Pachuca Hidalgo, a la tierra, la C. María Santos Navarro Isabel, primera regidora de Dongú y el C. Concepción Velázquez, octavo regidor de la comunidad de San Felipe Coamango, y al ser humano hablaron todos, es así como quedo abierta la ceremonia para hacer la entrega del fuego de braza el cual fue recibido en primer instancia por la suscrita en la localidad de El Quinte, de manos de la ingeniera Georgina Yuriria Gómez y la Dra. Rosa Martha Barroeta, representantes de Iztacalco y para la ceremonia formal de recepción recibieron el C. Jaime Calixto Pérez de la Danza de colcheros como primer custodio del Fuego de Braza y la C. Alicia Raymundo de la Danza de Pastoras como segundo custodio del Fuego de Flama ambos de la comunidad de Dongú, y la C. Maria Santos Navarro Isabel recibió ambos símbolos en representación del Presidente Municipal como representante principal de Chapa de Mota, se hizo la entrega a las 14:42 horas y a las 14 horas 51 minutos se observo la entrega y unión del fuego encendido en Tulúm en cenizas, la cual estuvo a cargo del Dr. Gerardo Said Sandoval representando el fuego de México oriente, enseguida la Maestra Egda Josefina Stivalet Stivalet y la Ing. Georgina Yuriria Gómez, dieron la explicación del procedimiento de la ceremonia y la importancia del Fuego, así también recibimos el mensaje de la Dra. Rosa Martha Barroeta, se prosiguió con la Danza Prehispánica original del fuego para iniciar el cierre como a las 15:30 horas con el ofrecimiento de agua de chia y pulque a los asistentes y danzantes, bebidas que eran ofrendadas a los dioses en agradecimiento por las bienaventuranzas suscitadas en la vida de nuestra cultura ancestral, y para continuar el Dr. Gerardo Said Sandoval, Fundador del Grupo Cultural Calli Mexhiko dio el mensaje de identificación de Calli Mexhiko, posteriormente a las 15 horas con 45 minutos se cerraron los corazones otorgando la palabra a los participantes momento en que cada uno expreso agradecimiento, inquietud, y forma particular de pensar sobre el acto llevado a cabo, asimismo se aprovecho para otorgar el agradecimiento en nombre del presidente y los chapamotenses por haber sido elegidos en la primera entrega del fuego, cerrando la ceremonia prehispánica con este mensaje por la suscrita, “Chapa de Mota, nace con la llegada de un grupo de otomíes proveniente del norte, asentándose en Chapa el Viejo y nombrando el lugar como Nñönthé “sobre el cerro ó en la cima del cerro” en 1473 fue vencida por la cultura mexica y se le denomino Chiapan Tepeticpac “en el rio de la Chia y sobre el cerro” y para 1534 con la llegada de los españoles se le denomino Chapa de Mota, nombre que aún conserva, razón por la cual su cultura es una fusión que se manifiesta con rasgos de la cultura mexica, otomí y español, “PODEMOS DECIR QUE CHAPA DE MOTA PUEDE OFRECERLES UN EXQUISITA RIQUEZA CONTEMPLATIVA, ARTISTICA, Y ARTESANAL, UN PLATILLO TRADICIONAL PARA DEGUSTAR, UN ESPACIO PARA DESCANSAR, UNA BEBIDA ÚNICA PARA AÑORAR, UN GRUPO HUMANO NOBLE Y GENTIL DE LA DIVERSIDAD, DISPUESTO A RECIBIRLOS CON CALIDEZ EN UN AMBIENTE FAMILIAR, POR ESTO Y POR SU DISTINGUIDA VISITA LOS INVITAMOS A SEGUIR DISFRUTANDO UN MOMENTO DE EXPRESIÓN OTOMÍ, QUE COMO SIEMPRE NOS SENTIREMOS CONGRATULADOS POR SU DISTINGUIDA PRESENCIA en esta noble tierra”, a las 16 horas con 16 minutos se prosiguió con la entrega material de ambos fuegos el de flama y el de braza a los custodios de la veintena que asumieron la responsabilidad y a la regidora la simbología como representante del presidente municipal. Enseguida pasamos a degustar la comida típica que se ofreció como: tortillas de shinfhï-maiz, tortillas de granillo de cebada y chia, atole de chia, habas enzapatadas, alberjon en tenjay, el mole de familia, las memenxhas, el pan blanco de sheí, los esparragos de espiga de maíz, el madroño rojo en salsa, huitlacoche en epazote, tamales de ntöthí, de postres los dulces típicos como de calabaza, fresa silvestre y ate de tejocote en figuras, cerrando con esta degustación nuestro evento en fusión de lo moderno y ancestral para rescatar una de las ceremonias de gran significado de nuestros ancestros y a las 16:55 horas llevamos a nuestros invitados al auditorio municipal “Jerónimo Ruiz de la Mota”, para compartir los sagrados alimentos, retirándose nuestros invitados del lugar a las 17:45 horas y de este lugar de ensueño a las 18:19 horas hacia la ciudad de México y lugares de origen, por lo que los llevamos a la Central de Jilotepec para entregarles sus obsequios de agradecimiento por venir a nuestro bello municipio catalogado por la Secretaria de Turismo desde 1990 como un pueblo típico de México, momento que aprovecharon nuestros invitados para enviar un mensaje a nuestro alcalde municipal de agradecimiento por su especial atención brindada y a la regidora, Maria Santo Navarro y regidores los CC. Juan Carlos Sabas y J. Concepción Velázquez, que se prestaron y participaron en la ceremonia, cuyo mensaje fue “Gracias a que aun existe gente interesada por rescatar la cultura y difundirla a las nuevas generaciones se logran encuentros tan gratos como el que hoy se logro, Chapa de Mota estará presente en el mundo este es el inicio, por ello enviamos un agradecimiento a su alcalde, a la regidora y regidores, esperamos que al cumplir la veintena de custodiar el fuego no termine su compromiso sino emprendan y se unan a este esfuerzo por rescatar y cultivar una nueva forma de vivir a nuestros sucesores que los lleve a crear un espacio mejor con una mejor forma de vida”. Es así como terminamos con la pequeña reseña de un evento de unión de culturas y rescate de manifestaciones culturales en nuestro bello municipio, donde tuvimos la participación de niños, jóvenes y de los abuelos que custodian con gran ímpetu las costumbres y tradiciones de nuestra cultura otomí, el impacto que sucedió con la presentación de la ceremonia es que hoy orgullosamente tenemos a maestros de las escuelas en la mejor disposición de ser invitados a eventos como este, algunos comerciantes con el pleno interés por la semilla de Chia que encierra la etiología del nombre de nuestro municipio, para cultivarla y utilizarla en la elaboración de sus productos y en los jóvenes el agradecimiento por traer a esta bella tierra gente tan conocedora de nuestras culturas ancestrales como lo son los invitados, custodios y representantes que engrandecieron este evento de Recepción del “Fuego Viajero de la Unión y la Fraternidad” y asimismo enaltecieron esta noble tierra con la detonación y fuerza de sus palabras, encuadrando el objetivo de unir, rescatar, prevalecer y difundir el conocimiento.

Edición: Lic. Silvia Martínez Pérez, Cronista Municipal de Chapa de Mota, Estado de México.